"Alasan Ibu Rumah Tangga Wajib Berpendidikan Tinggi"

Sejak zaman dulu, stigma ibu rumah tangga di Indonesia sudah terbentuk secara menyedihkan. "Perempuan itu gak usah sekolah tinggi-tinggi, nanti juga baliknya ke dapur." Namun, seiring berjalannya waktu perempuan Indonesia mulai menyuarakan hak dan keinginannya.
Kini, Indonesia bisa berbangga hati. Karena meskipun budaya patriarki masih berlaku dalam berbagai aspek, namun hak-hak perempuan untuk ikut berkontribusi dalam berbagai lini kehidupan, terutama pendidikan dan pekerjaan, telah diakui.

Lalu, apa hubungannya pendidikan tinggi dan profesi ibu rumah tangga?

Ternyata, ibu rumah tangga di mana pun memiliki peran yang besar bagi kemajuan bibit-bibit bangsa selanjutnya. Pendidikan ibu yang tinggi akan memacu anaknya untuk berkembang lebih maju, berpikir lebih kritis, dan juga bersaing secara sehat dalam kemajuan bernegara.

Karena pendidikan utama itu datangnya dari keluarga. Sementara sekolah hanyalah media penghantar ilmu. Hal inilah yang kadang tidak banyak dipahami oleh para ibu dalam menerapkan pendidikan bagi anaknya.
Hal ini sejalan dengan pemikiran para perempuan Jepang yang negaranya telah lebih dulu maju dalam segala bidang. Para ibu di Jepang menyebut dirinya "Kyoku Mama". Mereka semua mendidik anaknya dengan disiplin, etos kerja tinggi, serta menjaga kebersihan. Gak heran kan, jika Jepang menjadi negara yang sangat maju. Semuanya berkat peran penting para ibu yang memiliki pendidikan tinggi.

Bedanya, para perempuan Jepang ini secara menyeluruh mendedikasikan dirinya untuk mengurus anak dan memperhatikan rumah tangga. Sementara perempuan Indonesia yang berpendidikan tinggi justru memilih berkarir setelah memiliki anak. Sekalipun begitu, berdasar survey di Asia Tenggara, Indonesia menduduki peringkat pertama bahwa para perempuannya mampu membagi antara waktu kerja dan kepengurusan rumah tangga dengan baik tanpa sering mengalami stres.

Selain itu, ibu yang memiliki pendidikan tinggi secara sadar akan mendidik anak-anaknya dengan peran tanggung jawab yang besar. Sehingga anak pun akan tumbuh dengan landasan terbaik yang membuatnya tidak lagi bertindak semena-mena karena mengetahui dengan pasti mana yang hak dan apa yang kewajiban.

Secara langsung hal ini akan membantunya membedakan mana yang baik dan salah, sehingga bisa menjadi bagian dari negara yang baik pada segala aspek.
Oleh karena itu, bercermin dari bangsa lain yang telah lebih dulu maju, perempuan di Indonesia pun harusnya tersulut semangat dan keinginan untuk memajukan dirinya. Tentunya bagi kepentingan kaum perempuan, dan terutama bagi kemajuan penerus bangsa kelak. Be smart Gladis 

         Sistem Pembuatan Buku Tabungan(rekening)

·         KOMPONEN

-          Nasabah

-          Petugas CS

-          Buku Tabungan

-          Teller

-          Kartu  ATM

-          KTP / SIM / kartu pelajar/ kartu mahasiswa

-          NPWP

-          KK

a)      Suprasistem

-Bank

b)     Subsistem

-subs.Antrian

-subs.pemilihan produk

-subs.pengisian & penyerahan formulir

-subs.penyetoran uang awal

-subs.penerimaan buku tabungan

·         BATASAN

-          Hanya untuk pembuatan buku tabungan di Bank ,tidak untuk sistem lain.

·         LINGKUNGAN

-          Manager

-          Peraturan Pemerintah

-          Persyaratan khusus menabung

·         INTERFACE

-          Nasabah dengan CS

·         INPUT

-          Data nasabah (KTP/SIM/Kartu pelajar/KK/NPWP)

·         OUTPUT

-          Buku tabungan & Kartu ATM

·         PROSES

ü  Siapkan kartu identitas diri sebagai persyaratan  administratif,

ü  Persiapkan uang tunai untuk setoran awal sedikitnya sesuai dengan ketentuan minimum masing-masing produk dari masing-masing bank

ü  Datang ke bank yang di inginkan  pada kantor cabang terdekat sesuai dengan domisili.

ü  Ambil nomor antrian untuk tujuan ke Customer Service ( CS)

ü  Tunggu panggilan.

ü  CS Bank  akan menerangkan produk tabungan yang tersedia. Jika sudah jelas, silahkan pilih produk  mana yang ingin di buat.

ü  Nasabah mengisi  formulir pembukaan rekening.

ü  Formulir diserahkan kembali kepada petugas CS dengan melampirkan fotocopyan  (KTP/SIM/Kartu pelajar/KK/NPWP)untuk diproses.

ü  CS akan mencetak buku tabungan, menyiapkan kartu ATM.

ü  Nasabah menerima tabungan dan ATM dengan melakukan setoran pertama di teller dengan mengisi slip penyetoran tabungan.

ü   

·         SASARAN

 Nasabah

Tujuan : Mempermudah nasabah untuk melakukan traansaksi keuanagan

Apa Itu Teknik Informatika ?

Teknik Informatika merupakan kumpulan disiplin ilmu dan teknik yang secara khusus menangani masalah transformasi atau pengolahan data dengan memanfaatkan se-optimal mungkin teknologi komputer melalui proses-proses logika. Pada teknik informatika bidang ilmu yang lebih banyak dikaji adalah bidang pemrograman dan komputerisasi, rekayasa perangkat lunak (software) untuk berbagai bidang aplikasi dalam berbagai bidang usaha, dan teknologi jaringan komputer.

                                            Tentang Teknik Informatika 

Apa Yang Dipelajari di Teknik Informatika ?

Dasar ilmu dalam Teknik Informatika adalah algoritma. Pada Teknik Informatika, mahasiswa akan diarahkan untuk bisa menguasai ilmu dan keterampilan rekayasa informatika yang berlandaskan pada kemampuan untuk memahami, menganalisis, menilai, menerapkan, serta menciptakan piranti lunak (software) dalam pengolahan dengan komputer. Secara garis besar materi dalam teknik informatika dapat dikelompokkan menjadi beberapa bidang ilmu antara lain adalah :

1. Sistem Informasi

Memberikan pengetahuan dan pengertian dasar tentang konsep dan kerangka sistem informasi, metodologi dan teknik perancangan, pengembangan, pengetesan dan pemeliharaan sistem perangkat lunak

2. Rekayasa Perangkat Lunak

Materi yang dipelajari dalam bidang ini adalah Analisa dan Desain Obyek, Penyempurnaan Proses Rekayasa, Inspeksi Perangkat Lunak, Rekayasa Perangkat Lunak, Pemrograman Basis Data Client Server.

3. Pemrograman dan Komputasi

Memberikan pengetahuan dan kemampuan menganalisis permasalahan dalam ruang lingkup Komputasi, Komputasi Paralel, Sistem Terdistribusi, Teknologi Antar Jaringan.

4. Arsitektur dan Jaringan Komputer

Materi yang dipelajari dalam bidang ini adalah Arsitektur Komputer, Organisasi Komputer, Elektronika, Sistem Digital, Sistem Mikroprosesor, Jaringan Komputer dll.

Prospek Lulusan Teknik Informatika

Bidang aplikasi komputer sangat luas, hampir tidak ada ruang kehidupan yang tidak tersentuh oleh teknologi komputer. Luasnya bidang aplikasi tersebut, terbatasnya jumlah system analyst, pesatnya perkembangan teknologi informasi, dan tingginya kebutuhan pengembangan perangkat lunak memberikan prospek yang sangat cerah bagi lulusan Teknik Informatika.

Program Teknik Informatika memiliki lima peminatan yang terdiri dari Software Engineering, Database Technology/Applied Database, Network Technology/Applied Network, Interactive Multimedia, dan Intelligence System. Dari peminatan-peminatan tersebut di atas, struktur kurikulum dan prospek lulusannya dapat dijadikan pilihan. 

Sementara itu, prospek karier bagi lulusan dari program Teknik Informatika (Computer Science) adalah sebagai berikut.

1. Software engineer/developer

2. System analyst/developer

3. Web engineer/developer

4. Computer network specialist

5. Database specialist

6. IT support/consultant

7. Lecturer/trainer

Keahlian Yang Ditawarkan Untuk Jurusan Teknik Informatika

1. Software Engineering & Computation

Metodelogi dan alat bantu pengembangan piranti lunak (Software)

2. Intelligent System 

Pendalaman berbagi metode atau algoritma untuk knowledge basrd system Artifical Intellegent atau virtual reality dapat diterapkan untuk memecahkan masalah atau proses pengambilan keputusan berbasis teknologi informasi.

3. Database Tecnology and Data Mining 

Keahlian ini mendalami berbagai teknologi dan aplikasi basis data 

4. Networking 

Pengelolaan jaringan komputer, meliputi pemrograman sistem jaringan komputer, perancangan sistem jaringan komputer, administrasi dan manajemen jaringan komputer.

5. Computer Graphic & Image Processing 

Bidang grafik untuk visualisasi dan analisis data grafik atau citra.

6. Mobile Programming 

Pemrograman untuk peralatan mobile tecnology seperti cellular phone, personal digital assistance, dll. Perkembangan ICT, khususnya perkembangan teknologi komputer yang beralih dari desktop ke mobile device begitu cepat dan membuat orang dapat bekerja secara dinamis tanpa harus duduk berjam-jam di depan komputer. Terbukti, menurut laporan Nielsen, lebih dari 65 persen orang Indonesia bekerja dan mengakses jejaring sosial via mobile device. 

Perkembangan teknologi mobile dan gadget yang sedemikian cepat membawa perkembangan bagi mobile apps yang juga semakin berkembang. Aplikasi game dan aplikasi sosial dan berbagai aplikasi lainnya berbasis mobilesemakin marak ini ditengarai dengan jumlah mobile apps yang digelontorkan pengembang perankat mobile ke berbagai mobile apps.store.

Hal ini tentu menjadi peluang besar tumbuhnya enterpreneuer muda melaluistart-up mereka. Dari sisi, industri mobile phone juga memunculkan banyak vendor besar dan terkemuka, yang kemudian membutuhkan sumber dayamobile programmer semakin banyak. 

Contoh saja Samsung, misalnya. Samsung sekurang-kurangnya membutuhkan 1000 lulusan sarjana komputer dengan kompetensi khusus di bidang mobile apps.& tech. Belum lagi, Blackberry, iOS dan Nokia dan lain-lainnya, termasuk industri developer lokal yang masih membutuhkan banyak tenaga ahli di bidang mobile apps.& tech.

7. Multimedia programming

Pemrograman untuk sistem multimedia dalam meningkatkan proses interaksi antara pengguna dan sistem komputer.

Apa kiat-kiat belajar, sehingga lulus dengan baik dari jurusan teknik Informatika ?

1. Banyak membaca buku dan majalah terkait IT. Jadikanlah membaca itu sebagai hobby kita.
2. Berlatihlah dan kuasai benar pemrograman dan bahasa pemrogramannya.
3. Manfaat perpustakaan dengan baik.
4. Manfaat informasi dari internet, terutama informasi/resource materi kuliah, paper riset dari universitas-universitas terkenal baik dalam maupun luar negeri ataupun dari lembaga-lembaga riset.
5. Tingkatkan lama waktu belajar

 http://lazismujaktimschool.blogspot.com/2013/10/bagaimana-prospek-karir-lulusan-teknik.html

https://www.facebook.com/dinitrian

Suka

Pengertian Desaign & Pemodelan Grafis 

1. Arti kata Desain, Model/Pemodelan, Grafis/Grafik sesuai dengan Bahasa Indonesia

 Apabila diuraikan kata perkata menurut kamus besar bahasa Indonesia :

desain berarti suatu kerangka bentuk, rancangan.

pemodelan dari asal kata model merupakan pola (contoh, acuan, ragam) dari sesuatu yang akan dibuat atau dihasilkan, dengan menggunakan imbuhan pe-an maka pemodelan berarti proses pembuatan pola untuk menghasilkan sesuatu.

grafik merupakan lukisan pasang surut suatu keadaan dengan garis atau gambar. Jadi secara keseluruhan,

pengertian dari desain pemodelan grafik adalah suatu proses pembuatan kerangka rancangan yang meliputi pembuatan pola untuk menghasilkan suatu objek berupa gambar.

Dalam dunia komputer, desain pemodelan grafis merupakan suatu teknik penciptaan suatu citra objek dengan menggunakan sifat-sifat perangkat lunak grafis, yaitu memanipulasi bentuk, cahaya, warna, bayangan, dan tekstur permukaan suatu objek citra. Desain pemodelan grafis ini dapat meliputi gambar berdimensi dua maupun berdimensi tiga. Seperti yang kita ketahui bahwa gambar berdimensi dua akan memiliki dimensi panjang dan lebar saja misalnya bangun datar persegi. Sedangkan gambar berdimensi tiga akan memiliki dimensi tambahan yaitu tinggi atau kedalaman misalnya bangun ruang kubus.

2. Arti kata desain grafis

Desain Grafis berasal dari 2 buah kata yaitu Desain dan Grafis, kata Desain berarti proses atau perbuatan dengan mengatur segala sesuatu sebelum bertindak atau merancang. Sedangkan Grafis adalah titik atau garis yang berhubungan dengan cetak mencetak. Jadi dengan demikian

Desain adalah kombinasi kompleks antara kata-kata, gambar, angka, grafik, foto dan ilustrasi yang membutuhkan pemikiran khusus dari seorang individu yang bias menggabungkan elemen-elemen ini, sehingga mereka dapat menghasilkan sesuatu yang khusus atau sangat berguna dalam bidang gambar.

Desain Grafis adalah cabang ilmu dari seni Desain yang dalam perkembangannya Desain Grafis dibantu oleh komputer dalam mendesain sebuah object.

3. Pemahaman Desaign Dalam Bidang :

  a. Desain dalam bidang Seni merupakan sebuah pembentukan pola awal dari pola yang akan dibuat, biasanya berupa gambaran-gambaran yang akan diimplementasikan yang menyerupai gambar aslinya bertujuan agar mengurangi resiko kesalahan ketika objeck di implementasikan.

 b. Desain dalam bidang Teknologi merupakan sebuah perencanaan yang dibuat untuk membuat bentuk aslinya, desain dalam bidang ini biasanya menggunkan software-software yang mendukung untuk pembuatannya dikarenakan desain dalam bidan teknologi harus tepat tidak boleh memiliki kesalahan sedikitpun.

 c. Desain dalam bidang Arsitektur merupakan sebuah implementasi dari imajinasi yang akan dibuat rancangannya, Desain dalam Arsitektur memerlukan imajinasi tinggi karena semaik unik sebuah desain tersebut semakin mahal harga desainnya.
 d. Desain menurut Pribadi yaitu merupakan sebuah gambaran dari sebua pikiran atau imajinasi yang dituangkan agar orang lain dapat melihat dan dapat diimplementasikan.

4. Prinsip dan Unsur desain Grafis

·         a.Dalam Kesenian
Prinsip
- Ruang Kosong (White Space)
Dimaksudkan agar karya tidak terlalu padat dalam penemoatannya pada sebuah bidang dan menjadikan objeck dominan.
- Kejelasan (Clarity)
Kejelasan mempengaruhi penafsiran dari penikmat karya seni, walalupun karya seni itu terlihat Abstrak sehingga karya seni itu dapat mudah dimengerti dan tidak menimbulkan ambigu.
- Kesederhanaan (Simplicity)
dapat diartikan tidak berlebihan dan mendorong penikmat seni untuk menatap lama dan tidak jenuh.
- Emphasis (Point of Interest)
Bertujuan untuk menonjolkan salah satu unsur sebagai pusat perhatian sehingga mempunyai nilai Artistic

Unsur
- Garis (Line)

Sebuah garis adalah unsur desain yang menghubungkan antara satu titik poin dengan titik poin yang lain sehingga bisa berbentuk gambar garis lengkung (curve) atau lurus (straight). Garis adalah unsur dasar untuk membangun bentuk atau konstruksi desain.

- Bentuk (Shape)

Bentuk adalah segala hal yang memiliki diameter tinggi dan lebar. Bentuk dasar yang dikenal orang adalah kotak (rectangle), lingkaran (circle), dan segitiga (triangle).

- Tekstur (Texture)

Tekstur adalah tampilan permukaan (corak) dari suatu benda yang dapat dinilai dengan cara dilihat atau diraba. Yang pada prakteknya, tekstur sering dikategorikan sebagai corak dari suatu permukaan benda, misalnya permukaan karpet, baju, kulit kayu, cat dinding, cat canvas, dan lain sebagainya.

- Ruang (Space)

Ruang merupakan jarak antara suatu bentuk dengan bentuk lainnya, pada praktek desain dapat dijadikan unsur untuk memberi efek estetika desain dan dinamika desain grafis. Dalam bentuk fisiknya pengidentifikasian ruang digolongkan menjadi dua unsur, yaitu obyek (figure) dan latar belakang (background).

- Ukuran (Size)

Ukuran adalah unsur lain dalam desain yang mendefinisikan besar kecilnya suatu obyek. Dengan menggunakan unsur ini Anda dapat menciptakan kontras dan penekanan (emphasis) pada obyek desain anda sehingga orang akan tahu mana yang akan dilihat atau dibaca terlebih dahulu.

- Warna (Color)

Warna merupakan unsur penting dalam obyek desain. Karena dengan warna orang bisa menampilkan identitas, menyampaikan pesan atau membedakan sifat dari bentuk-bentuk bentuk visual secara jelas

·         b.  dalam Arsitektur
Prinsip

- Ruang Kosong (White Space) 

Dimaksudkan agar karya tidak terlalu padat dalam penemoatannya pada sebuah bidang dan menjadikan objeck dominan.

- Kejelasan (Clarity) 

Kejelasan mempengaruhi penafsiran dari orang yang melihat desain arsitektur tersebut. agar tidak membuat orang yang melihatnya merasa bingung atau merasa tidak mengerti dengan desain tersebut.

- Kesederhanaan (Simplicity)

dapat diartikan tidak berlebihan agar orang yang melihat merasa tidak aneh dengan desain arsitektur tersebut.

- Emphasis (Point of Interest) 

Bertujuan untuk menonjolkan salah satu unsur sebagai pusat perhatian sehingga mempunyai nilai Artistic

Unsur

- Garis (Line)

Sebuah garis adalah unsur desain yang menghubungkan antara satu titik poin dengan titik poin yang lain sehingga bisa berbentuk gambar garis lengkung (curve) atau lurus (straight). Garis adalah unsur dasar untuk membangun bentuk atau konstruksi desain. di Dalam Arsitektur Garis memiliki banyak peran untuk menyatakan sebuah gambar.

- Bentuk (Shape)

Bentuk adalah segala hal yang memiliki diameter tinggi dan lebar. Bentuk dasar yang dikenal orang adalah kotak (rectangle), lingkaran (circle), dan segitiga (triangle).

- Tekstur (Texture)

Tekstur adalah tampilan permukaan (corak) dari suatu benda yang dapat dinilai dengan cara dilihat atau diraba. Yang pada prakteknya, tekstur sering dikategorikan sebagai corak dari suatu permukaan benda, misalnya permukaan karpet, baju, kulit kayu, cat dinding, cat canvas, dan lain sebagainya.

- Ruang (Space)

Ruang merupakan jarak antara suatu bentuk dengan bentuk lainnya, pada praktek desain dapat dijadikan unsur untuk memberi efek estetika desain dan dinamika desain grafis. Dalam bentuk fisiknya pengidentifikasian ruang digolongkan menjadi dua unsur, yaitu obyek (figure) dan latar belakang (background).

- Ukuran (Size)

Ukuran adalah unsur lain dalam desain yang mendefinisikan besar kecilnya suatu obyek. Dengan menggunakan unsur ini Anda dapat menciptakan kontras dan penekanan (emphasis) pada obyek desain anda sehingga orang akan tahu mana yang akan dilihat atau dibaca terlebih dahulu.

- Warna (Color)

Warna merupakan unsur penting dalam obyek desain. Karena dengan warna orang bisa menampilkan identitas, menyampaikan pesan atau membedakan sifat dari bentuk-bentuk bentuk visual secara jelas

Dalam sebuah krikatur, pemanfaatan desain grafis sangat di perlukan untuk membuat sebuah desain dari karikatur itu sendiri. Karena karikatur sangat memerlukan pemahaman tantang garis, titik-titik serta pewarnaan yang ssuai agar terlihat seperti aslinya.

Pemahaman Desain Grafis dan KarikaturKarikatur berasal dari bahasa italia caricare. Kata ini berhubungan dengan kata carattere yang berarti karakter dan cara yang diartikan sebagai roman muka (Supradaka, 1993) mengartikan karikatur sebagai humor yang menekankan ejekan atau sindiran tentang masalah sosial politik yang sedang hangat dibicarakan.         Bentuk visual dari karikatur biasanya dilakukan dengan distorsi-distorsi pada bagian tertentu sehingga kesannya menjadi lucu atau aneh. Distorsi ini digunakan sebagai penekanan tentang tema yang diangkat sebagai karikatur.6.Contoh Pemodelan Grafis pada:A.Kesenian                  : Pembuatan suatu kerangka dalam membuat gambar 3D B.SISFO,Teknologi,IT: perancangan dalam membuat sebuah animasi 2D maupun 3D C.Arsitektur                : membuat sebuah pemodelan terhadap bangunan yang ingin didirikan D. Budaya                   : Batik merupakan hanya sebagian kecil contoh manfaat desain pemodelan grafik pada bidang budaya.Sumber:http://www.idseducation.com/2014/03/14/pengertian-dan-arti-desain-grafis/http://123desaingrafis.blogspot.com/2013/12/pengertian-desain-produk.htmlhttps://abra139210.wordpress.com/2013/01/09/desain-pemodelan-grafik/http://eveevania.blogspot.com/2014/11/pengertian-desain-dan-pemodelan-grafik.html

Tugas AP 3 – Program Rumah Sakit “Rawat Inap Pasien”

#include<stdio.h>
#include<conio.h>
#include<iostream.h>
#include<stdlib.h>
int main()
{
char lagi;
struct rumah_sakit
{
char nama[50];
char alamat[100];
char umur[10];
char pykt[100];
char stat[10],jk[5];
char gol[3];
char ayah[50];
char ibu[50];
};
rumah_sakit pasien;
clrscr();
printf("==================================================\n");
printf("|| RUMAH SAKIT UMUM SEHAT \t\t\t||\n");
printf("|| Selamat Datang Di RUMAH SAKIT UMUM SEHAT ||\n");
printf("|| MELAYANI DENGAN KASIH & TANGGUNG JAWAB ||\n");
printf("==================================================\n");
printf("\n");
printf("\tMasukkan Identitas Pasien dibawah ini :\t\t\n\n");
printf("Nama \t\t\t:");
scanf("%s",pasien.nama);
printf("Alamat \t\t\t:");
scanf("%s",pasien.alamat);
printf("Umur \t\t\t:");
scanf("%s",pasien.umur);
printf("Penyakit \t\t:");
scanf("%s",pasien.pykt);
printf("Gol Darah [O/A/AB/B]\t:");
scanf("%s",pasien.gol);
printf("Status \t\t\t:");
scanf("%s",pasien.stat);
printf("Jenis kelamin [L/P]\t:");
scanf("%s",pasien.jk);

printf("\n=======================================================\n");
printf("\t\tNama Orang Tua Pasien..\t\t\n");
printf("\nNama Ayah :");
scanf("%s",pasien.ayah);
printf("\nNama Ibu :");
scanf("%s",pasien.ibu);

int kamar;
FILE *frs;


int total;
int vvip=3, vip=2, gen=1;
int hari;
char setuju;


atas:
printf("\n\n");
printf("\t\tPemesanan kamar\t\t\n");
printf("---------------------------------------------------------\n");
printf("Anda ingin memesan kamar :\n");
printf("\n1. Kamar VVIP\n2. Kamar VIP\n3. General\n\n");
printf("Masukkan Pilihan Anda :");
scanf("%d",&kamar);

switch(kamar)
{
case 1 :
printf("\nAnda telah memilih kamar VVIP\n");
printf("Harga sewa kamar RP 3.000.000,00\n");
printf("Anda Setuju?[Y/N] :");
scanf("%s",&setuju);
if(setuju=='y'||setuju=='Y')
goto cetak1;
else
goto pil1;
cetak1:
frs=fopen("aaa.txt","a+");
printf("\nBerapa hari Pasien dirawat :");
scanf("%d",&hari);
total=hari*vvip;
printf("\n======================\tOUTPUT\t========================\n");
printf("Nama Pasien \t\t: %s\n",pasien.nama);
printf("Alamat \t\t\t: %s\n",pasien.alamat);
printf("Umur \t\t\t: %s\n",pasien.umur);
printf("Nama Penyakit \t\t: %s\n",pasien.pykt);
printf("Gol Darah \t\t: %s\n",pasien.gol);
printf("Status \t\t\t: %s\n",pasien.stat);
printf("Jenis kelamin [L/P] \t: %s\n",pasien.jk);
printf("Nama Ayah Pasien\t: %s\n",pasien.ayah);
printf("Nama Ibu Pasien\t\t: %s\n",pasien.ibu);
printf("Total Biaya Pasien \t: %djuta",total);
fprintf(frs,"\nAnda memilih kamar VVIP\nHarga sewa kamar RP 3.000.000,00\nselama %d hari\ndengan biaya %d juta rupiah\n",hari,total);
fclose(frs);
getch();
break;

pil1:
printf("\n\n\t\t..Maaf Kami Tidak Bisa Melayani..");
printf("\n\n\nIngin Pilihan yang lain? Y/N : ");
scanf("%s",&lagi);
if(lagi=='y'||lagi=='Y')
goto atas;
else
goto bawah;


case 2 :
printf("\nAnda telah memilih kamar VIP\n");
printf("Harga sewa kamar RP 2.000.000,00\n");
printf("Anda Setuju?[Y/N] :");
scanf("%s",&setuju);
if(setuju=='y'||setuju=='Y')
goto cetak2;
else
goto pil2;
cetak2:
frs=fopen("aaa.txt","a+");
printf("\nBerapa hari Pasien dirawat :");
scanf("%d",&hari);
total=hari*vip;
printf("\n======================\tOUTPUT\t========================\n");
printf("Nama Pasien \t\t: %s\n",pasien.nama);
printf("Alamat \t\t\t: %s\n",pasien.alamat);
printf("Umur \t\t\t: %s\n",pasien.umur);
printf("Nama Penyakit \t\t: %s\n",pasien.pykt);
printf("Gol Darah \t\t: %s\n",pasien.gol);
printf("Status \t\t\t: %s\n",pasien.stat);
printf("Jenis kelamin [L/P] \t: %s\n",pasien.jk);
printf("Nama Ayah Pasien\t: %s\n",pasien.ayah);
printf("Nama Ibu Pasien\t\t: %s\n",pasien.ibu);
printf("Total Biaya Pasien \t: %djuta",total);
fprintf(frs,"\nAnda memilih kamar VIP\nHarga sewa kamar RP 2.000.000,00\nselama %d hari\ndengan biaya %d juta rupiah\n",hari,total);
fclose(frs);
getch();
break;

pil2:
printf("\n\n\t\t..Maaf Kami Tidak Bisa Melayani.. ");
printf("\n\n\nIngin Pilihan yang lain? Y/N : ");
scanf("%s",&lagi);
if(lagi=='y'||lagi=='Y')
goto atas;
else
goto bawah;


case 3 :
printf("\nAnda telah memilih kamar General\n");
printf("Harga sewa kamar RP 1.000.000,00\n");
printf("Anda Setuju?[Y/N] :");
scanf("%s",&setuju);
if(setuju=='y'||setuju=='Y')
goto cetak3;
else
goto pil3;
cetak3:
frs=fopen("aaa.txt","a+");
printf("\nBerapa hari Pasien dirawat :");
scanf("%d",&hari);
total=hari*gen;
printf("\n======================\tOUTPUT\t========================\n");
printf("Nama Pasien \t\t: %s\n",pasien.nama);
printf("Alamat \t\t\t: %s\n",pasien.alamat);
printf("Umur \t\t\t: %s\n",pasien.umur);
printf("Nama Penyakit \t\t: %s\n",pasien.pykt);
printf("Gol Darah \t\t: %s\n",pasien.gol);
printf("Status \t\t\t: %s\n",pasien.stat);
printf("Jenis kelamin [L/P] \t: %s\n",pasien.jk);
printf("Nama Ayah Pasien\t: %s\n",pasien.ayah);
printf("Nama Ibu Pasien\t\t: %s\n",pasien.ibu);
printf("Total Biaya Pasien \t: %djuta",total);
fprintf(frs,"\nAnda memilih kamar General\nHarga sewa kamar RP 1.000.000,00\nselama %d hari\ndengan biaya %d juta rupiah\n",hari,total);
fclose(frs);
getch();
break;

pil3:
printf("\n\n\t\t..Maaf Kami Tidak Bisa Melayani.. ");
printf("\n\n\nIngin Pilihan yang lain? Y/N : ");
scanf("%s",&lagi);
if(lagi=='y'||lagi=='Y')
goto atas;
else
goto bawah;
}


bawah :
printf("\n\n\t\t..TERIMA KASIH.. ");
getch();
return 0;
}

BBM mencengkram kami !

dingin
masih basah
bekas tadi
Hujan kecil
diatas genteng
nyamuk - nyamuk kecil
mulai memeluku erat
menemaniku menghabiskan malam yg kelam

dingin
masih basah
gemericik air genangan di plapon seng memantulkan
irama do re mi pa so la ro ma i rama
lagu dangdut Begadang
mengalun
mengingat jangan begadang
nanti kehabisan darah digigit nyamuk

dingin
masih basah
tiga bulan lagi
orang - orang kecil membawa drum plastik di SPBU
akan menjadi kaya
bila jualan BBM kepada pemilik mobil plat hitam
Tukang ojek gak usah narik
ganti saja tangkinya dengan drum plastik

dingin,, dingin,, empuk
nyamuk masih memelukku erat
menemaniku mengantarkan tulisan ini
akan menjadi petaka bila "kita" akal akalan
menyingkapi dicabutnya subsidi BBM
yg kaya gak ada persoalan
yg jualan ngecer bensin bisa jadi "gila - gilaan"
obyek baru semangkin nyata
jualan akal - akalan BBM
sama persis jualan BBM di tengah lautan
Kapal tongkang muat BBM, jualan akal - akalan.

dingin
masih basah
mau tidur mikirin BBM

Terputus semangat mereka
Para pemimpin disana
Saat subsidi BBM tiada guna
Membuat kaya plat merah saja

Subsidi tiada guna
Warta dikurangi besarannya
Akibatnya harga BBM akan naik
Dan gelagat rakun pun memanik

Lihatlah disini...
Wahai pimpinan negeri
Lihatlah apa yang terjadi
Akan gelagat yang mewarnai

Semua akan mengikuti
Kenaikan BBM yang terjadi
Ongkos bea kehidupan
Meninggalkan jauh grafik penghasilan

Harga BBM yang naik
Murat-marut subsidi yang munafik
Pangkas hak rakyat miskin
Dengan BLT yang ibarat angin

Bagaimana lagi kami bicara
kalau setiap bicara, bicaramulah yang pasti menang
Bagaimana lagi kami berpikir
kalau setiap berpikir, pikiranmu tak bisa ditentang

Kau bilang BBM naik
kubilang jangan dulu
Kau bilang harus naik
kubilang separuh bangsa tercekik
Kau bilang demi kemakmuran

kubilang kemakmuran yang mana
Kau bilang ada BLT bagi duafa
kubilang BLT hanya penunda kecewa saja
Kau bilang terserah…!
kubilang parah…!

Lalu bagaimana kita bisa selapar
jika kau tak pernah lapar
Bagaimana kau bisa merasakan orang miskin
kalau sejak lahir kau tak pernah miskin
Bagimu uang sejuta tak bisa berbuat apa
bagiku dapat hutang sepuluh ribu bisa jadi surga

Bagaimana kita bisa sewarna
kalau kau serigala berbulu domba
Bagaimana kita bisa sebangsa
jika kau selalu Belanda

Kau bilang kenaikan harga BBM untuk menggerakkan roda pembangunan bangsa

kubilang kenaikan harga BBM akan memperpanjang barisan pelacur, preman, penganggur, TKI-TKW, anak-anak putus sekolah, pemulung, dan bisa saja bunuh diri…

Kau bilang itu dampak kebodohan
kubilang itu keputusasaan di negeri jajahan…

ya memang terjajah .

Tugas 2 Ilmu Sosial Budaya

Perbedaan Kebudayaan dan Peradaban Menurut Para Ahli

Kebudayaan dan peradaban adalah dua kata yang sampai sekarang masih menjadi perdebatan di kalangan ahli. Pendapat pertama menyatakan bahwa tidak ada perbedaan dalam penggunaan istilah “kebudayaan” dan “peradaban”. Sementara itu pendapat kedua menyatakan bahwa ada perbedaan terminologis antara “kebudayaan” dan “peradaban”. Tulisan ini secara ringkas mencoba untuk memberikan sedikit bahan untuk menjelaskan pandangan yang kedua tentang “kebudayaan” dan “peradaban” sebagai istilah yang memiliki perbedaan secara terminologis.

Ada beberapa ahli yang memberikan titik tekan berbeda untuk menjelaskan konsep tentang kebudayaan dan peradaban. Ahli-ahli tersebut antara lain Albion Small, Alfred Weber, dan Spengler.

Bagi Albion Small  : peradaban adalah kemampuan manusia dalam mengendalikan dorongan dasar kemanusiaannya untuk meningkatkan kualitas hidupnya. Sementara itu, kebudayaan mengacu pada kemampuan manusia dalam mengendalikan alam melalui ilmu pengetahuan dan teknologi.

 Menurut Small  peradaban berhubungan dengan suatu perbaikan yang bersifat kualitatif dan menyangkut kondisi batin manusia, sedangkan kebudayaan mengacu pada sesuatu yang bersifat material, faktual, relevan, dan konkret.

Namun demikian, berbeda dengan pandangan Small, Alfred Weber justru memberikan pendapat yang berbeda

 Menurut Alfred Weber  : peradaban mengacu pada pengetahuan praktis dan intelektual, serta sekumpulan cara yang bersifat teknisyang digunakan untuk mengendalikanalam. Sedangkan kebudayaan terdiri atas serangkaian nilai, prinsip normatif, dan ide yang bersifat unik. Aspek peradaban lebih bersifat kumulatif dan lebih siap untuk disebar, lebih rentan terhadap penilaian dan lebih berkembang daripada aspek kebudayaan. Peradaban bersifat impersonal dan objektif, sedangkan kebudyaan lebih bersifat personal, subjektif, dan unik.

Selain pandangan Small dan Weber yang cenderung bersifat pada pemilihan istilah, ada pandangan yang lebih khas yang dikemukakan

pendapat Spengler :  Pendapat ini senada dengan pendapat Theodorson yang menjelaskan keterkaitan antara peradaban dan kebudayaan. Peradaban adalah kebudayaan yang telah mencapai taraf tinggi atau kompleks. Spengler menyatakan bahwa peradaban adalah tingkat kebudayaan ketika telah mencapai taraf tinggi dan kompleks. Lebih lanjut lagi Spengler menyatakan bahwa peradaban adalah tingkat kebudayaan ketika tidak lagi memiliki aspek produktif, beku dan mengkristal. Sedangkan kebudayaan mengacu pada sesuatu yang hidup dan kreatif. Kebudayaan adalah sebagai sesuatu yang “sedang menjadi” (it becomes), sedangkan peradaban adalah sebagai sesuatu yang “sudah selesai” (it has been). Contoh dari peradaban adalah bangunan-bangunan monumental seperti Borobudur, Piramida, Tembok Besar Cina, serta berbagai hal monumental lain. Sementara itu contoh dari kebudayaan antara lain makanan dan minuman, pakaian, dan berbagai hal yang masih memiliki kecenderungan untuk terus berkembang.

Daed Joesoef berpendapat kebudayaan adalah hal-hal atau segala sesuatu yang mempunyai ciri atau sifat budaya. Sedangkan budaya itu sendiri adalah sistim nilai yang dihayati. Nilai dapat berbentuk (tangible) seperti bangunan bersejarah, karya seni, lukisan, patung, dan lainnya. Dan peradaban adalah suatu kondisi masyarakat yang terdiri dari kesatuan budaya dan sejarah. Dalam pengertian lain peradaban merupakan jenjang keberadaan tertinggi yang dapat dicapai oleh suatu kebudayaan; ia adalah artifisial, tidak metafisis, tidak berjiwa, dikuasai oleh intelek. Sebuah peradaban mengalami siklus dalam ruang dan waktu. Ia mengalami pasang dan surut. Sedangkan kebudayaan lepas dari kontradiksi ruang dan waktu. Ia memiliki ukuran tersendiri (ukuran benar salah, tepat tidak atau berguna tidak) di dunai pemikiran.

  S. Czarnowski mengartikan peradaban sebagai suatu taraf tertentu dari kebudayaan, yakni taraf yang tertinggi yang mengandaikan tingkat-tingkat perkembangan secara umum dari umat manusia sebelumnya yang lebih rendah selama prasejarah dan zaman-zaman yang biadab. Berbeda dengan Samuel Huntington, dalam memberikan pengertian peradaban ini S Czarnowski lebih menitik beratkan kepada periodisasi dari perkembangan hidup manusia di muka bumi ini. Dengan demikian S Czarnowski membagi peradaban kepada tiga periode yaitu jaman purba, pra sejarah dan jaman modern. S Czarnowski samasekali tidak membahas tentang konten dari suatu peradaban ketika memberti pengertian peradaban tersebut. Peneliti ini hanya berkonsentrasi dalam memberi pengertian peradaban kepada periode jaman semata. Namun tentu saja dalam kaitannya dengan periodisasi ini, S Czarnowski memberikan elemen- elemen pendukung dari masing- masing peradaban tersebut. Tanpa ini maka pengertian peradaban menjadi tidak jelas. Karena tidak menutup kemungkinan konten dari suatu peradaban masa lalu tetap dipelihara atau bahkan menjadi semacam rujukan untuk periode peradaban selanjutnya. Lalu, apakah bila ada suatu masyarakat tertentu yang masih memelihara peradaban purba, kemudian tumbuh dan berkembang pada kekinian, apakah kemudian akan dikategorikan sebagai peradaban kuno atau peradaban modern.

Menurut Saya : Saya ingin menambahkan, Kebudayaan menurut saya juga sebagai dinamika kehidupan manusia yang akan terus berkembang sejalan dengan perkembangan zaman, serta perkembangan proses pemikiran manusia. Dalam fungsi pendidikan, perkembangan-perkembangan tersebut tidak dapat disangkal dipengaruhi oleh pendidikan. Kecuali itu pendidikan adalah bagian dari kebudayaan itu sendiri dan mempunyai pengaruh timbal-balik. Bila kebudayaan berubah maka pendidikan juga bisa berubah dan bila pendidikan berubah akan dapat mengubah kebudayaan. Tampak bahwa pendidikan berperan dalam mengembangkan kebudayaan. Semakin potensi seseorang dikembangkan semakin ia mampu menciptakan atau mengembangkan kebudayaan. Karena pelaku atas kebudayaan adalah manusia.

Sedangkan peradaban

Peradaban adalah tingkat tinggi rendahnya kebudayaan suatu masyarakat. Sedangkanpengertian budaya berasal dari kata ‘budhi’ dan ‘daya’, yang berarti cipta, rasa, dan karsa. Dalam bahasa Sansekerta, budaya berasal dari kata buddhayah, budhi artinya akal atau culture dalam bahasa Belanda, sedangkan dalam bahasa Latin colera yang artinya mengolah, mengerjakan, menyuburkan dan mengembangkan tanah atau segala daya aktivitas manusia untuk mengolah alam.

Budaya sebagai sistem gagasan menjadi pedoman bagi manusia bersikap dan berperilaku. Budaya sebagai sistem gagasan sifatnya abstrak, tak dapat diraba atau difoto, karena berada dalam alam pikiran atau perkataan seseorang. Budaya adalah rancangan hidup yang merupakan gagasan prima yang kita warisi melalui proses belajar dan menjadi sikap perilaku manusia yang selanjutnya disebut dengan istilah nilai budaya.

SUMBER : http://sejarahkritis.wordpress.com/2012/04/19/apa-perbedaan-kebudayaan-dan-peradaban/

                  http://matakristal.com/pengertian-peradaban/

Kebudayaan Nasional

Kebudayaan nasional adalah kebudayaan yang diakui sebagai identitas nasional. Definisi kebudayaan nasional menurut TAP MPR No.II tahun 1998, yakni:

Kebudayaan nasional yang berlandaskan pancasila adalah perwujudan cipta, karya dan karsa bangsa indonesia dan merupakan keseluruhan daya upaya manusia Indonesia untuk mengembangkan harkat dan martabat sebagai bangsa, serta diarahkan untuk memberikan wawasan dan makna pada pembangunan nasional dalam segenap bidang kehidupan bangsa. Dengan demikian Pembangunan Nasional merupakan pembangunan yang berbudaya.Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Wujud, Arti dan Puncak-Puncak Kebudayaan Lama dan Asli bai Masyarakat Pendukukungnya.

kebudayaan nasional dalam pandangan ki hajar dewantara adalah “puncak-puncak dari kebudayaan daerah”. Kutipan pernyataan ini merujuk pada paham kesatuan makin dimantapkan, sehingga ketunggalikaan makin lebih dirasakan daripada kebhinekaan. Wujudnya berupa negara kesatuan, ekonomi nasional, hukum nasional, serta bahasa nasional. Definisi yang diberikan oleh Koentjaraningrat dapat dilihat dari peryataannya: “yang khas dan bermutu dari suku bangsa mana pun asalnya, asal bisa mengidentifikasikan diri dan menimbulkan rasa bangga, itulah kebudayaan nasional”. Pernyataan ini merujuk pada puncak-puncak kebudayaan daerah dan kebudayaan suku bangsa yang bisa menimbulkan rasa bangga bagi orang Indonesia jika ditampilkan untuk mewakili identitas bersama “Kebudayaan Daerah dan Kebudayaan Nasional”

Pernyataan yang tertera pada GBHN tersebut merupakan penjabaran dari UUD 1945 Pasal 32. Dewasa ini tokoh-tokoh kebudayaan Indonesia sedang mempersoalkan eksistensi kebudayaan daerah dan kebudayaan nasional terkait dihapuskannya tiga kalimat penjelasan pada pasal 32 dan munculnya ayat yang baru. Mereka mempersoalkan adanya kemungkinan perpecahan oleh kebudayaan daerah jika batasan mengenai kebudayaan nasional tidak dijelaskan secara gamblang.

Sebelum di amandemen, UUD 1945 menggunakan dua istilah untuk mengidentifikasi kebudayaan daerah dankebudayaan nasional. Kebudayaan bangsa, ialah kebudayaan-kebudayaan lama dan asli yang terdapat sebagi puncak-puncak di daerah-daerah di seluruh Indonesia, sedangkan kebudayaan nasional sendiri dipahami sebagai kebudayaan angsa yang sudah berada pada posisi yang memiliki makna bagi seluruh bangsa Indonesia. Dalam kebudayaan nasional terdapat unsur pemersatu dari Banga Indonesia yang sudah sadar dan menglami persebaran secara nasional. Di dalamnya terdapat unsur kebudayaan bangsa dan unsur kebudayaan asing, serta unsur kreasi baru atau hasil invensi nasional. Direktorat Sejarah dan Nilai Tradsional, Kongres Kebudayaan 1991: Kebudayaan Nasional Kini dan di Masa Depan,

Belakangan ini, budaya Indonesia yang marak dibicarakan adalah batik. Batik adalah salah satu warisan dunia yang berasal dari Indonesia ini merupakan situs dunia yang sangat mengagumkan. Corak batik sangat beragam, bahkan membuat para wisatawan asing yang datang ke Indonesia pun kagum.

          Contoh budaya lainnya adalah wayang. Wayang tidak hanya berada di Indonesia. Negara lain mempunyai koleksi wayang tersendiri. Namun wayang yang berasal dari Indonesia mempunyai ciri khusus yang membedakannya dengan wayang dari negara lain.

          Rumah adat di Indonesia pun beragam. Contoh nya saja seperti rumah adat yang berada di Tana Toraja dan rumah adat yang berada di Sumatera Barat.

          Tarian adat di Indonesia pun sangat beragam, seperti tari piring dari Sumatera Barat, tari saman dari Nangroe Aceh Darussalam, tari jaipong dari Jawa Barat dan banyak lainnya.

          Kebudayaan nasional Indonesia tidak hanya sebatas pada batik, wayang, rumah adat maupun tarian. Sastra, alat musik, lagu, pakaian, dan kebudayaan lainnya merupakan peninggalan sejarah yang membuat Indonesia mempunyai ciri khas tertentu di mata dunia.

SUMBER : http://runbin798.blogspot.com/2010/11/kebudayaan-nasional.html

                   http://united-akhied.blogspot.com/2013/02/konsep-kebudayaan-nasional.html

Dampak Masuknya Budaya Asing ke Indonesia beserta contoh sekitar

Masuknya budaya asing ke indonesia disebabkan salah satunya karena adanya krisis globalisasi yang meracuni indonesia. Pengaruh tersebut berjalan sangat cepat dan menyangkut berbagai bidang kehidupan. Tentu saja pengaruh tersebut akan menghasilkan dampak yang sangat luas pada sistem kebudayaan masyarakat. Begitu cepatnya pengaruh budaya asing tersebut menyebabkan terjadinya goncangan budaya(culture shock), yaitu suatu keadaan dimana masyarakat tidak mamapu menahan berbagai pengaruh  kebudayaan yang datang dari luar sehingga terjadi ketidakseimbangan dalam kehidupan masyarakat yang bersangkutan.

Adanya penyerapan unsur budaya luar yang di lakukan secara cepat dan tidak melalui suatu proses internalisasi yang mendalam dapat menyebabkan terjadinya ketimpangan antara wujud yang di tampilkan dan nilai-nilai yang menjadi landasannya atau yang biasa disebut ketimpangan budaya. 

Teknologi yang berkembang pada era globasisasi ini mempengaruhi karakter sosial dan budaya dari lingkungan sosial . Menurut Soerjono Soekanto  (1990) masuknya budaya asing ke indonesia mempunyai pengaruh yang sangat peka serta memiliki dampak  positif dan negatif.

1)    Dampak Positif

     Modernisasi yang terjadi di Indonesia yaitu pembangunan yang terus berkembang di Indonesia dapat merubah perekonomian indonesia dan mencapai tatanan kehidupan bermasyarakat yang adil, maju, dan makmur. Hal tersebut dihaarapkan akan mewujudkan kehidupan masyarakat yang sejahtera baik batin, jasmani dan rohani.

2)    Dampak Negatif

Budaya yang masuk ke Indonesia seperti cara berpakaian, etika, pergaulan dan yang lainnya sering menimbulkan berbagai masalah sosial diantaranya;  kesenjangan sosial ekonomi, kerusakan lingkungan hidup, kriminalitas, dan kenakalan remaja.

a)    Kesenjangan Sosial Ekonomi

Kesenjangan sosial ekonomi adalah suatu keadaan yang tidak seimbang di bidang sosial dan ekonomi dalam kehidupan masyarakat. Artinya ada jurang pemisah yang lebar antara si kaya dan si miskin, akibat tidak meratanya pembangunan.  Apabila jurang pemisah ini tidak segera ditanggulangi dan menimbulkan kecemburuan masyarakat sosial yang dapat menyebabkan keresahan dalam massyarakat. Kesenjangan sosial itu sendiri akan mengakibatkan hal- hal berikut ini:

•    Lahirnya kelompok kelompok sosial tertentu seperti adanya pengamen yang banyak berkeliaran di jalanan yang menyebabkan masyarakat terganggu dan keberadaan pengamen tersebut sering menimbulkan masalah yang dapat meresahkan masyarakat sekitar disamping itu juga     terdapat kelompok pengangguran yang semakin hari semakin meningkat jumlahnya dan jika tidak ditanggulangi secara cepat maka akan menimbulkan kasus atau kriminalitas

b)    Kerusakan Lingkungan Hidup

Pencemaran yang terjadi di lingkungan masyarakat menimbulkan dampak  sebagai berikut:

•    Polusi udara, menyebabkan sesak nafas,mata pedih, dan pandangan     mata kabur.

•    Polusi tanah, menyebabkan lahan pertanian menjadi rusak.

•    Polusi air, menyebabkan air tidak bersih dan tidak sehat isi

.

c)    Masalah Kriminalitas

Kriminalitas adalah perbuatan yang melanggar hukum atau hal- hal yang bersifat kejahatan, seperti korupsi, pencurian, perkelahian, pembunuhan, pemerkosaan dan lainnya. Dalam kriminologi kejahatan disebabkan karena adanya kondisi dan proses- proses sosial yang sama yang menghasilkan perilaku sosial lainnya. Artinya, terdapat hubungan antara variasi angka kejahatan dan variasi organisasi – organisasi sosial dimana kejahatan tersebut terjadi.sebagaimana dikatakan E.H. Sutherland ( dalam Soejono Soekamto, 1990: 367) kriminalitas (perilaku jahat) merupakan proses asosiasi diferensial, karena apa yang dipelajari dalam proses tersebut sebagai akibat interaksi dalam pola dan perilaku yang jahat.

d)    Kenakalan Remaja

Kenakalan remaja adalah penyimpangan perilaku yang dilakukan generasi muda (sekelompok remaja). Misalnya tawuran, perusakan barang milik masyarakat, penyimpangan seksual, dan penyalahgunaan narkotika serta obat-obatan terlarang. Kenakalan remaja dapat disebabkan  oleh beberapa faktor, yaitu faktor eksternal dan internal.

1.    Faktor eksternal yaitu faktor yang berasal dari remaja atau keadaan pribadi remaja itu sendiri. Misalnya, pembawaan sikap negatif dan suka dikendalikan yang juga mengarah pada perbuatan nakal. Selain itu,  kenakalan remaja dapat disebabkan karena adanya pemenuhan kebutuhan pokok yang tidak seimbang dengan keinginan remaja sehingga menimbulkan konflik pada dirinya dan kurang mampunya si remaja itu menyesuaikan diri dengan lingkungan.

2.    Faktor eksternal, yaitu faktor yang berasal dari luar diri remaja itu artinya, berasal dari lingkungan hidup remaja tersebut. Misalnya kehidupan keluarga, pendidikan di sekolah, pergaulan, dan media massa. Seseorangyang hidup dalam keluarga yang tidak harmonis cenderung akan memepnyai perilaku yang kurang baik dan menyimpang dari norma dan nilai yang berada pada masyarakat. Misalnya seorang anak yang sering melihat orang tuanya bertengkar dapat melarikan diri pada obat-obatan karena ia tidak tahan melihat pertengkaran orang tuanya.

http://media-tikar.blogspot.com/2012/05/pengaruh-positif-dan-negatif-badaya.html

Wacanaku : “Hubungan manusia dengan kebudayaan dan kepribadian bangsa timur “

I.    MANUSIA
Dalam ilmu eksakta, manusia dipandang sebagai kumpulan dari partikel-partikel atom yang membentuk jaringan-jaringan sistem yang dimiliki oleh manusia (ilmu kimia). Dalam ilmu-ilmu social, manusia merupakan makhluk yang ingin memperoleh keuntungan atau selalu memperhitungkan setiap kegiatan sering disebut homo economicus. Homo humanus adalah makhluk yang selalu berbudaya.
Ada dua pandangan yang akan kita jadikan acuan untuk menjelaskan tentang unsure-unsur yang membangun manusia:
1.    Manusia itu terdiri dari empat unsur yang saling terkait, yaitu:
a.    Jasad : badan kasar manusia yang Nampak pada luarnya, dapat diraba dan difoto dan menempati ruang dan waktu.
b.    Hayat : mengandung unsure hidup, yang ditandai dengan gerak.
c.    Ruh : bimbingan dan pimpinan Tuhan, daya yang bekerja secara spiritual dan memahami kebenaran, suatu kemampuan mencipta yang bersifat konseptual yang menjadi pusat lahirnya kebudayaan.
2.    Manusia sebagai satu kepribadian mengandung tiga unsur, yaitu:
a.    Id : struktur kepribadian yang paling primitive dan paling tidak nampak. Id diatur oleh prinsip kesenangan, mencari kepuasan instingtual libidinal yang harus dipenuhi baik secara langsung maupun tidak langsung.
b.    Ego : bagian atau struktur kepribadian yang pertama kali dibedakan dari Id, sering disebut sebagai kepribadian “eksekutif” karena peranannya dalam menghubungkan energy Id ke dalam saluran social yang dapat dimengerti oleh orang lain. Ego diatur oleh prinsip realitas.
c.    Superego : kesatuan standar-standar moral yang diterima oleh ego dari sejumlah agen yang mempunyai otoritas didalam lingkungan luar diri.. Superego terbentuk dari lingkungan eksternal.
Diantara karakteristik manusia adalah:
1. Aspek Kreasi
2. Aspek Ilmu
3. Aspek Kehendak
4. Pengarahan Akhlak
II.    HAKEKAT MANUSIA
a.    Mahluk ciptaan Tuhan yang terdiri dari tubuh dan jiwa sebagai satu kesatuan yang utuh.
Tubuh adalah materi yang dapat dilihat, diraba, dirasa, wujudnya konkrit tetapi tidak abadi. Jika manusia itu meninggal, tubuhnya hancur dan lenyap. Jiwa terdapat didalam tubuh, tidak dapat dilihat, tidak dapat diraba, sifatnya abstrak tetapi abadi. jika manusia meninggal, jiwa lepas dari tubuh dan kembali ke asalnya yaitu Tuhan, dan jiwa tidak mengalami kehancuran. Jiwa adalah roh yang ada di dalam tubuh manusia sebagai penggerak dan sumber kehidupan.

b.    Mahluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna, jika dibandingkan dengan mahluk lainnya.
Kesempumaannya terletak pada adab dan budayanya, karena manusia dilengkapi oleh penciptanya dengan akal, perasaan, dan kehendak yang terdapat didalam jiwa manusia. Dengan akal (ratio) manusia mampu menciptakan ilmu pengetahuan dan teknologi. Adanya nilai baik dan buruk, mengharuskan manusia mampu mempertimbangkan, menilai dan berkehendak menciptakan kebenaran, keindahan, kebaikan atau sebaliknya.

Perasaan rohani adalah perasaan luhur yang hanya terdapat pada manusia misalnya :

1. Perasaan intelektual, yaitu perasaan yang berkenaan dengan pengetahuan. Seseorang merasa senang atau puas apabila ia dapat mengetahui sesuatu, sebaliknya tidak senang atau tidak puas apabila ia tidak berhasil mengetahui sesuatu.

2. Perasaan estetis,yaitu perasaan yang berkenan dengan keindahan. Seseorang merasa senang apabila ia melihat atau mendengar sesuatu yang indah, sebaliknya timbul perasaan kesal apabila tidak indah.

3.  Perasaan etis, yaitu perasaan yang berkenaan dengan kebaikan. Seseorang merasa senang apabila sesuatu itu balk, sebaliknya perasaan benci apabila sesuatu itu jahat.

4.  Perasaan diri, yaitu perasaan yang berkenaan dengan harga diri karena ada kelebihan dari yang lain. Apabila seseorang memiliki kelebihan pada dirinya, ia merasa tinggi, angkuh, dan sombong, sebaliknya apabila ada kekurangan pada dirinya ia merasa rendah did (minder).

5. Perasaan sosial, yaitu perasaan yang berkenaan dengan kelompok atau korp atau hidup bermasyarakat, ikut merasakan kehidupan orang lain. Apabila orang berhasil, ia ikut senang, apabila orang gagal, memperoleh musibah, ia ikut sedih.

6.  Perasaan religius, yaitu perasaan yang berkenaan dengan agama atau kepercayaan. Seseorang merasa tentram jiwanya apabila ia tawakal kepada Tuhan, yaitu mematuhi segala perintahNya dan menjauhi laranganNya.
c. Mahluk biokultural, yaitu mahluk hayati yang budayawi. Manusia adalah produk dari saling tindak atau interaksi faktor-faktor hayati dan budayawi.
d. Mahluk ciptaan Tuhan yang terikat dengan lingkungan tekologi mempunyai kualitas dan martabat karena kemampuan bekerja dan berkarya Soren Kienkegaard seorang filsuf Denmark pelopor ajaran “eksistensialisme” memandang manusia dalam konteks kehidupan konkrit adalah mahluk alamiah yang terikat dengan lingkungannya (ekologi), memiliki sifat-sifat alamiah dan tunduk pada hukum alamiah pula.
III.    KEPRIBADIAN BANGSA TIMUR
kepribadian bangsa timur sangat berbeda dengan kepribadian bangsa barat, jelas dari wilayahnya pun sangat berbeda, lingkungan, dan gaya hidupnya. terutama dalam “kepribadian setiap bangsa”, seperti bangsa barat dan timur dari kepribadian,kebydayaan dan kebiasaan pun berbeda. menjelaskan tentang kepribadian bangsa timur,sudah jelas kita semua tau bangsa timur identik dengan benua Asia. yang penduduknya sebagian besar berambut hitam dan berkulit sawo matang, dan sebagian pula berkulit putih dan bermata sipit. beda dengan bangsa barat yang pasti kita tau yang merambut pirang dan berkulit putih. Bangsa timur ialah bangsa yang dikenal sangat baik dan ramah. mempunyai sifat toleransi yang tinggi dan saling tolong menolong. bangsa barat saat berkunjung ke wilayah negara timur, mereka pasti selalu berpendapat bahwa orang-orang timur itu baik dan ramah. bangsa timur dalam berpakaian pun tergolong sopan. mereka pun sangat melestarikan budaya masing-masing dan mempunyai adat istiadat yang di junjung tinggi.

a)      Hakekat Manusia 

Hakekat manusia adalah sebagai berikut :

Makhluk yang memiliki tenaga dalam yang dapat menggerakkan hidupnya untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhannya.

Individu yang memiliki sifat rasional yang bertanggung jawab atas tingkah laku intelektual dan sosial.

yang mampu mengarahkan dirinya ke tujuan yang positif mampu mengatur dan mengontrol dirinya dan mampu menentukan nasibnya.

Makhluk yang dalam proses menjadi berkembang dan terus berkembang tidak pernah selesai (tuntas) selama hidupnya.

Individu yang dalam hidupnya selalu melibatkan dirinya dalam usaha untuk mewujudkan dirinya sendiri, membantu orang lain dan membuat dunia lebih baik untuk ditempati

Suatu keberadaan yang berpotensi yang perwujudanya merupakan ketakterdugaan dengan potensi yang tak terbatas

Makhluk Tuhan yang berarti ia adalah makhluk yang mengandung kemungkinan baik dan jahat.

Individu yang sangat dipengaruhi oleh lingkungan turutama lingkungan sosial, bahkan ia tidak bisa berkembang sesuai dengan martabat kemanusaannya tanpa hidup di dalam lingkungan sosial 

b)      Kepribadian Bangsa Timur
Manusia mendiami wilayah yang berbeda, berada di lingkungan yang berbeda juga. Hal ini membuat kebiasaan, adat istiadat, kebudayaan dan kepribadian setiap manusia suatu wilayah berbeda dengan yang lainnya. Namun secara garis besar terdapat tiga pembagian wilayah, yaitu : Barat, Timur Tengah, dan Timur.Kita di Indonesia termasuk ke dalam bangsa Timur, yang dikenal sebagai bangsa yang berkepribadian baik. Bangsa Timur dikenal dunia sebagai bangsa yang ramah dan bersahabat. Orang orang dari wilayah lain sangat suka dengan kepribadian bangsa Timur yang tidak individualistis dan saling tolong menolong satu sama lain. Meskipun begitu, kebanyakan bangsa Timur masih tertinggal oleh bangsa Barat dan Timur Tengah

 Kepribadian bangsa timur dapat diartikan suatu sikap yang dimiliki oleh suatu negara yang menentukan penyesuaian dirinya terhadap lingkungan. Kepribadian bangsa timur pada umumnya merupakan kepribadian yang mempunyai sifat toleransi yang tinggi. Kepribadian bangsa timur, kita tinggal di Indonesia termasuk ke dalam bangsa timur, dikenal sebagai bangsa yang berkepribadian baik. Di dunia bangsa timur dikenal sebagai bangsa yang ramah dan bersahabat.

Bercerita tentang kepribadian bangsa timur, saya jadi teringat oleh Indonesia. Indonesia memiliki beragam budaya, suku dan adat istiadat. Indonesia termasuk dalam bagian negara-negara yang ada dalam posisi benua asia memiliki adat yang disebut adat ketimuran. Indonesia yang tergabung dari berbagai suku dan terkenal dengan keramahtamahan masyarakatnya dan tingginya rasa saling menghormati antar sesama. Indonesia sangat berbeda dengan negara-negara barat, karena pandangan hidup dan kebiasaan masyarakatnya yang berbeda. Dalam pandangan hidup masyarakat Indonesia yang memiliki adat ketimuran, rasa toleransi, ramah, sopan santun, saling menghargai dan gotong royong selalu menjadi dasar hidup masyarakat Indonesia.

c.)  Pengertian Kebudayaan
Kebudayaan sangat erat hubungannya dengan masyarakat. Melville J. Herskovits dan Bronislaw Malinowski mengemukakan bahwa segala sesuatu yang terdapat dalam masyarakat ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri. Istilah untuk pendapat itu adalah Cultural-Determinism.

d)  Unsur-Unsur Kebudayaan
Ada beberapa pendapat ahli yang mengemukakan mengenai komponen atau unsur kebudayaan, antara lain sebagai berikut:

Melville J. Herskovits menyebutkan kebudayaan memiliki 4 unsur pokok, yaitu:

alat-alat teknologi

sistem ekonomi

keluarga

kekuasaan politik

Bronislaw Malinowski mengatakan ada 4 unsur pokok yang meliputi:

sistem norma sosial yang memungkinkan kerja sama antara para anggota masyarakat untuk menyesuaikan diri dengan alam sekelilingnya

organisasi ekonomi

alat-alat dan lembaga-lembaga atau petugas-petugas untuk pendidikan (keluarga adalah lembaga pendidikan utama)

organisasi kekuatan (politik) 

e) . Wujud Kebudayaan
Menurut J.J. Hoenigman, wujud kebudayaan dibedakan menjadi tiga: gagasan, aktivitas, dan artefak.

Gagasan (Wujud ideal)
Wujud ideal kebudayaan adalah kebudayaan yang berbentuk kumpulan ide-ide, gagasan, nilai-nilai, norma-norma, peraturan, dan sebagainya yang sifatnya abstrak; tidak dapat diraba atau disentuh. Wujud kebudayaan ini terletak dalam kepala-kepala atau di alam pemikiran warga masyarakat. Jika masyarakat tersebut menyatakan gagasan mereka itu dalam bentuk tulisan, maka lokasi dari kebudayaan ideal itu berada dalam karangan dan buku-buku hasil karya para penulis warga masyarakat tersebut.

Aktivitas (tindakan)
Aktivitas adalah wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat itu. Wujud ini sering pula disebut dengan sistem sosial. Sistem sosial ini terdiri dari aktivitas-aktivitas manusia yang saling berinteraksi, mengadakan kontak, serta bergaul dengan manusia lainnya menurut pola-pola tertentu yang berdasarkan adat tata kelakuan. Sifatnya konkret, terjadi dalam kehidupan sehari-hari, dan dapat diamati dan didokumentasikan.

Artefak (karya)
Artefak adalah wujud kebudayaan fisik yang berupa hasil dari aktivitas, perbuatan, dan karya semua manusia dalam masyarakat berupa benda-benda atau hal-hal yang dapat diraba, dilihat, dan didokumentasikan. Sifatnya paling konkret di antara ketiga wujud kebudayaan. Dalam kenyataan kehidupan bermasyarakat, antara wujud kebudayaan yang satu tidak bisa dipisahkan dari wujud kebudayaan yang lain. Sebagai contoh: wujud kebudayaan ideal mengatur dan memberi arah kepada

MANUSIA dan KEBUDAYAAN